ENTRE EL EXOTISMO Y LA INVISIBILIZACIÓN: EL NEGRO EN EL DISCURSO JURÍDICO COLOMBIANO

Fuente: Redalyc
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Main Author: Martha Isabel Rosas Guevara
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Universidad Libre 2010
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author Martha Isabel Rosas Guevara
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contents ENTRE EL EXOTISMO Y LA INVISIBILIZACIÓN: EL NEGRO EN EL DISCURSO JURÍDICO COLOMBIANO Martha Isabel Rosas Guevara Multidisciplinarias (Ciencias, Ciencias Sociales, Artes y Humanidades) Diáspora etnicidad diversidad esclavización multiculturalismo La forma en la que la otredad negra ha sido concebida por el discurso jurídico constituye un régimen de representación que se refleja en el exotismo, la amenaza, el servilismo y la invisibilidad, manifiestas o latentes en la normatividad destinada a regular a los descendientes de africanos desde la institucionalización de la esclavitud. El presente artículo aborda el estudio de la juridicidad del negro en Colombia a partir de las diversas representaciones que subyacen en los textos normativos, apoyándose metodológicamente en la antropología jurídica, la cual resulta útil al analizar la alteridad étnica en contextos de colonialidad. Pese a que la reforma constitucional de 1991, legitimó a las comunidades negras como actores étnicos, vale la pena advertir sobre el peligro de abordar el multiculturalismo como un “nuevo racismo cultural”, cuya lógica generaría nuevas formas de exclusión, al reducir la etnicidad a características “naturales” e inmutables, generalmente asociadas al folclor. 2010 artículo científico 2382-3240 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=736980910005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=7369 Saber, ciencia y libertad application/pdf Universidad Libre Saber, ciencia y libertad (Colombia) Num.2 Vol.5
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Martha Isabel Rosas Guevara
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ENTRE EL EXOTISMO Y LA INVISIBILIZACIÓN: EL NEGRO EN EL DISCURSO JURÍDICO COLOMBIANO Martha Isabel Rosas Guevara Multidisciplinarias (Ciencias, Ciencias Sociales, Artes y Humanidades) Diáspora etnicidad diversidad esclavización multiculturalismo La forma en la que la otredad negra ha sido concebida por el discurso jurídico constituye un régimen de representación que se refleja en el exotismo, la amenaza, el servilismo y la invisibilidad, manifiestas o latentes en la normatividad destinada a regular a los descendientes de africanos desde la institucionalización de la esclavitud. El presente artículo aborda el estudio de la juridicidad del negro en Colombia a partir de las diversas representaciones que subyacen en los textos normativos, apoyándose metodológicamente en la antropología jurídica, la cual resulta útil al analizar la alteridad étnica en contextos de colonialidad. Pese a que la reforma constitucional de 1991, legitimó a las comunidades negras como actores étnicos, vale la pena advertir sobre el peligro de abordar el multiculturalismo como un “nuevo racismo cultural”, cuya lógica generaría nuevas formas de exclusión, al reducir la etnicidad a características “naturales” e inmutables, generalmente asociadas al folclor. 2010 artículo científico 2382-3240 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=736980910005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=7369 Saber, ciencia y libertad application/pdf Universidad Libre Saber, ciencia y libertad (Colombia) Num.2 Vol.5
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