DE LA POSITIVIDAD MUERTA DE LA RELIGIÓN A LA CONSTRUCCIÓN DEL ESPACIO PÚBLICO
Fuente:
Redalyc
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| Autore principale: | |
|---|---|
| Natura: | Artículo científico |
| Lingua: | es |
| Pubblicazione: |
Universidad de Caldas
2012
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| Soggetti: | |
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|---|---|
| author | Carlos Jesús Molina |
| author_facet | Carlos Jesús Molina |
| contents | DE LA POSITIVIDAD MUERTA DE LA RELIGIÓN A LA CONSTRUCCIÓN DEL ESPACIO PÚBLICO Carlos Jesús Molina Antropología Ética sagrado libertad espacio público positividad muerta La positividad muerta y la emergencia del espacio público han sido dos momentos necesarios en el surgimiento de la conciencia de libertad. En la obra de Hegel, la positividad muerta tiene una escasa aparición, sin embargo, detenta todo el sentido y la fuerza como cualquier otro de sus conceptos. Hegel caracteriza la positividad muerta de la religión como una “supresión de la autonomía moral del sujeto”. Respecto al pensamiento contemporáneo esta positividad muerta puede tomarse como relación de lo interno-externo, presente en pensadores tales como René Girard -debemos hablar aquí de cierta inmanencia entre éstas dos concepciones-. Esta relación de lo interno-externo en Girard se refiere a lo sagrado como modelador de las sociedades primitivas; esto mismo se proyecta a nuestras sociedades contemporáneas a través del fenómeno de la violencia. Primordialmente, la búsqueda de una conciencia de la libertad del individuo tiene que llevarnos a pensar en una transformación de lo sagrado religioso, en una ética como elemento modelador de un nuevo orden social, político, económico y cultural coherente con la realización de la libertad. 2012 artículo científico 2462-9782 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=738180556007 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=7381 Revista de antropología y sociología: VIRAJES application/pdf Universidad de Caldas Revista de antropología y sociología: VIRAJES (Colombia) Num.2 Vol.14 |
| format | Artículo científico |
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| publishDate | 2012 |
| publisher | Universidad de Caldas |
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