Ciudad, fiesta y poder en el mundo contemporáneo

Fuente: Redalyc
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Autore principale: Adrià Pujol Cruells
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas 2006
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author Adrià Pujol Cruells
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contents Ciudad, fiesta y poder en el mundo contemporáneo Adrià Pujol Cruells Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) poder fiesta ritual sociedad Alguna vez se dijo que la fiesta popular moriría en elmedioambiente propio de las sociedades industrializadas. Se dijoque, rota la comunidad rural, las fiestas y el ritual se desmenuzarían,perdidos su sentido y fuerza de cohesión. Lejos de ser así,la fiesta todavía es un mecanismo ritual que las sociedades, sean dela tesitura que sean, utilizan periódicamente con un finterapéutico. La fiesta cose, fabrica coágulos sociales, y lo hace allídonde parecía que la modernidad acabaría con las formas arcaicasde sociabilidad. La fiesta es un campo de batalla simbólico, cuandolos grupos sociales, a veces antagónicos, exigen celebrar la calle yla plaza 2006 artículo científico 1665-8027 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=74540204 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=745 LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos application/pdf Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos (México) Num.2 Vol.IV
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publishDate 2006
publisher Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas
spellingShingle Ciudad, fiesta y poder en el mundo contemporáneo
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Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)
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Ciudad, fiesta y poder en el mundo contemporáneo Adrià Pujol Cruells Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) poder fiesta ritual sociedad Alguna vez se dijo que la fiesta popular moriría en elmedioambiente propio de las sociedades industrializadas. Se dijoque, rota la comunidad rural, las fiestas y el ritual se desmenuzarían,perdidos su sentido y fuerza de cohesión. Lejos de ser así,la fiesta todavía es un mecanismo ritual que las sociedades, sean dela tesitura que sean, utilizan periódicamente con un finterapéutico. La fiesta cose, fabrica coágulos sociales, y lo hace allídonde parecía que la modernidad acabaría con las formas arcaicasde sociabilidad. La fiesta es un campo de batalla simbólico, cuandolos grupos sociales, a veces antagónicos, exigen celebrar la calle yla plaza 2006 artículo científico 1665-8027 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=74540204 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=745 LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos application/pdf Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos (México) Num.2 Vol.IV
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