FOUCAULTY LAAUFKLÄRUNG, O EL TRABAJO DE SÍ COMO LEGADO CRÍTICO
Fuente:
Redalyc
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Language: | es |
| Published: |
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
2015
|
| Subjects: | |
| Online Access: | |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1876440741427806208 |
|---|---|
| author | Pablo Martín Méndez |
| author_facet | Pablo Martín Méndez |
| contents | FOUCAULTY LAAUFKLÄRUNG, O EL TRABAJO DE SÍ COMO LEGADO CRÍTICO Pablo Martín Méndez Filosofía Foucault Neoliberalismo Ontología del presente Gobierno de sí yGobierno de los otros El pensamiento de Michel Foucault parecería dirimirse entre tres dimensiones específicas, aunque no necesariamente excluyentes: el saber, el poder y la subjetivación. Si bien se ha dicho bastante sobre el modo en que ese pensamiento transita desde la primera dimensión hacia la segunda, resta aún observar cómo devino tridimensional. En otras palabras, hay que preguntarse no cómo concibió el poder, sino cómo logró salir del entramado al que condujo una concepción semejante. Así pues —y tal como señala este artículo— la salida parte de la respuesta a la cuestión Was ist Aufklärung? [¿Qué es la Ilustración?]. Precisamente allí, en la Aufklärung como interrogación crítica sobre el presente, Foucault encuentra la posibilidad de franquear los límites del poder. Se trata de todo un “trabajo nuestro sobre nosotros mismos”; se trata también de abrir el “gobierno de sí” en medio del “gobierno de los otros”. Ahora bien, la actitud crítica de la Aufklärung puede llevarse aún más lejos, hasta el punto de aplicarla a los modos en que actualmente intentamos gobernarnos a nosotros mismos. Según sostiene el artículo en su parte final, eso es precisamente lo que hacía Foucault al abordar la cuestión del “neoliberalismo”. Más que una mera ideología económica, el neoliberalismo emerge como una relación de sí consigo mismo. De ahí el legado que hoy recibimos de Foucault: para franquear los límites de aquello que ya somos, para ser otros que nosotros mismos, debemos realizar una profunda y comprometida crítica de la subjetividad neoliberal. 2015 artículo científico 0123-5095 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=745980630010 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=7459 Cuestiones de Filosofía application/pdf Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia Cuestiones de Filosofía (Colombia) Num.17 |
| format | Artículo científico |
| id | redalyc_745980630010 |
| institution | Redalyc |
| language | es |
| publishDate | 2015 |
| publisher | Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia |
| spellingShingle | FOUCAULTY LAAUFKLÄRUNG, O EL TRABAJO DE SÍ COMO LEGADO CRÍTICO Pablo Martín Méndez Filosofía Foucault Neoliberalismo Ontología del presente Gobierno de sí yGobierno de los otros FOUCAULTY LAAUFKLÄRUNG, O EL TRABAJO DE SÍ COMO LEGADO CRÍTICO Pablo Martín Méndez Filosofía Foucault Neoliberalismo Ontología del presente Gobierno de sí yGobierno de los otros El pensamiento de Michel Foucault parecería dirimirse entre tres dimensiones específicas, aunque no necesariamente excluyentes: el saber, el poder y la subjetivación. Si bien se ha dicho bastante sobre el modo en que ese pensamiento transita desde la primera dimensión hacia la segunda, resta aún observar cómo devino tridimensional. En otras palabras, hay que preguntarse no cómo concibió el poder, sino cómo logró salir del entramado al que condujo una concepción semejante. Así pues —y tal como señala este artículo— la salida parte de la respuesta a la cuestión Was ist Aufklärung? [¿Qué es la Ilustración?]. Precisamente allí, en la Aufklärung como interrogación crítica sobre el presente, Foucault encuentra la posibilidad de franquear los límites del poder. Se trata de todo un “trabajo nuestro sobre nosotros mismos”; se trata también de abrir el “gobierno de sí” en medio del “gobierno de los otros”. Ahora bien, la actitud crítica de la Aufklärung puede llevarse aún más lejos, hasta el punto de aplicarla a los modos en que actualmente intentamos gobernarnos a nosotros mismos. Según sostiene el artículo en su parte final, eso es precisamente lo que hacía Foucault al abordar la cuestión del “neoliberalismo”. Más que una mera ideología económica, el neoliberalismo emerge como una relación de sí consigo mismo. De ahí el legado que hoy recibimos de Foucault: para franquear los límites de aquello que ya somos, para ser otros que nosotros mismos, debemos realizar una profunda y comprometida crítica de la subjetividad neoliberal. 2015 artículo científico 0123-5095 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=745980630010 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=7459 Cuestiones de Filosofía application/pdf Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia Cuestiones de Filosofía (Colombia) Num.17 |
| title | FOUCAULTY LAAUFKLÄRUNG, O EL TRABAJO DE SÍ COMO LEGADO CRÍTICO |
| topic | Filosofía Foucault Neoliberalismo Ontología del presente Gobierno de sí yGobierno de los otros |
| url | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=745980630010 |