O ORIENTE NO OLHAR DE CAMÕES: UMA VERDADE QUE CONVÉM

Fuente: Redalyc
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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Luís André Nepomuceno
Formato: Artículo científico
Lenguaje:pt
Publicado: Universidade Federal da Bahia 2022
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author Luís André Nepomuceno
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contents O ORIENTE NO OLHAR DE CAMÕES: UMA VERDADE QUE CONVÉM Luís André Nepomuceno Historia Orientalismo poesia épica colonialismo renascimento português Leitores de Camões têm observado que, para compor a matéria histórica de seu poema Os Lusíadas , o poeta se apega a uma suposta “verdade” que teria lido nas crônicas e ouvido na tradição oral. Os retratos da África e da Ásia que ele concebeu seriam fruto desse anseio pela “verdade” histórica. O presente artigo propõe, contrariamente, que Camões registrou uma verdade conveniente, atestada pelos interesses da nobreza da casa de Avis, compondo um retrato heroico da missão de Vasco da Gama, ao mesmo tempo em que omitiu práticas desumanas de seu projeto colonialista. Conhecendo de perto o jugo e a escravização dos povos africanos, o poeta ajustou a imagem da África e da Ásia à da figura do antagonista, evidenciando seu povo como gente inculta e inimiga da fé. Esse apagamento da história esconde o anseio de dominação sobre essa gente que se viu colonizada e escravizada nos séculos posteriores. 2022 artículo científico 0002-0591 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=77075112002 https://www.redalyc.org/journal/770/77075112002/ https://www.redalyc.org/journal/770/77075112002/html/ https://www.redalyc.org/journal/770/77075112002/77075112002.epub https://www.redalyc.org/journal/770/77075112002/movil 10.9771/aa.v0i.66.49522 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=770 Afro-Ásia application/pdf Universidade Federal da Bahia Afro-Ásia (Brasil) Num.66
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O ORIENTE NO OLHAR DE CAMÕES: UMA VERDADE QUE CONVÉM Luís André Nepomuceno Historia Orientalismo poesia épica colonialismo renascimento português Leitores de Camões têm observado que, para compor a matéria histórica de seu poema Os Lusíadas , o poeta se apega a uma suposta “verdade” que teria lido nas crônicas e ouvido na tradição oral. Os retratos da África e da Ásia que ele concebeu seriam fruto desse anseio pela “verdade” histórica. O presente artigo propõe, contrariamente, que Camões registrou uma verdade conveniente, atestada pelos interesses da nobreza da casa de Avis, compondo um retrato heroico da missão de Vasco da Gama, ao mesmo tempo em que omitiu práticas desumanas de seu projeto colonialista. Conhecendo de perto o jugo e a escravização dos povos africanos, o poeta ajustou a imagem da África e da Ásia à da figura do antagonista, evidenciando seu povo como gente inculta e inimiga da fé. Esse apagamento da história esconde o anseio de dominação sobre essa gente que se viu colonizada e escravizada nos séculos posteriores. 2022 artículo científico 0002-0591 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=77075112002 https://www.redalyc.org/journal/770/77075112002/ https://www.redalyc.org/journal/770/77075112002/html/ https://www.redalyc.org/journal/770/77075112002/77075112002.epub https://www.redalyc.org/journal/770/77075112002/movil 10.9771/aa.v0i.66.49522 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=770 Afro-Ásia application/pdf Universidade Federal da Bahia Afro-Ásia (Brasil) Num.66
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