Ni ínsula ni península: La imposibilidad de una tradición cultural ibérica en la definición de la identidad cubana, en Querido Primer Novio, de Zoé Valdés

Fuente: Redalyc
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Autore principale: Mónica Ayala-Martínez
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidad EAFIT 2006
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author Mónica Ayala-Martínez
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contents Ni ínsula ni península: La imposibilidad de una tradición cultural ibérica en la definición de la identidad cubana, en Querido Primer Novio, de Zoé Valdés Mónica Ayala-Martínez Filosofía Cuba Zoé Valdés identidad cubana aborígenes de Cuba influencia africana Este artículo recoge la idea de Zoé Valdés de unaprimacía de las influencias culturales de los antiguosaborígenes de Cuba y de las forzadas inmigracionesafricanas. El texto se centra en la elaboraciónhistórico-cultural de las étnias indígenas y africanas, en desmedro de lainfluencia hispánica; además, recoge la problemática de la identidadcubana de acuerdo con la visión de Valdés, quien excluye lo ibérico ensu obra. La autora, acude a diferentes obras sociológicas y antropológicasde diversa tendencia. 2006 artículo científico 1794-5887 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=77430506 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=774 Co-herencia application/pdf Universidad EAFIT Co-herencia (Colombia) Num.5 Vol.3
format Artículo científico
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spellingShingle Ni ínsula ni península: La imposibilidad de una tradición cultural ibérica en la definición de la identidad cubana, en Querido Primer Novio, de Zoé Valdés
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Filosofía
Cuba
Zoé Valdés
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Ni ínsula ni península: La imposibilidad de una tradición cultural ibérica en la definición de la identidad cubana, en Querido Primer Novio, de Zoé Valdés Mónica Ayala-Martínez Filosofía Cuba Zoé Valdés identidad cubana aborígenes de Cuba influencia africana Este artículo recoge la idea de Zoé Valdés de unaprimacía de las influencias culturales de los antiguosaborígenes de Cuba y de las forzadas inmigracionesafricanas. El texto se centra en la elaboraciónhistórico-cultural de las étnias indígenas y africanas, en desmedro de lainfluencia hispánica; además, recoge la problemática de la identidadcubana de acuerdo con la visión de Valdés, quien excluye lo ibérico ensu obra. La autora, acude a diferentes obras sociológicas y antropológicasde diversa tendencia. 2006 artículo científico 1794-5887 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=77430506 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=774 Co-herencia application/pdf Universidad EAFIT Co-herencia (Colombia) Num.5 Vol.3
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