Los pueblos de indios vinculados con las políticas de separación residencial en el Nuevo Reino de Granada

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1. Verfasser: Laura Osorio
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Universidad de los Andes 2004
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author Laura Osorio
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contents Los pueblos de indios vinculados con las políticas de separación residencial en el Nuevo Reino de Granada Laura Osorio Historia sujeto ciudad colonia espacio ociosos Uno de los puntos de partida de la política social de la Corona española en América yespecíficamente en el Nuevo Reino de Granada fue el dualismo o división entre la comunidado república de los españoles y la República de Indios. La denominación de lo «humano»pasaba por el «vivir congregado» a «son de campana» o «en policía» en «república». Lo que seconcretaba en dos dimensiones interrelacionadas: por un lado, en el diseño de una determinadaconfiguración espacial urbana jerarquizada. Por otro lado, en la promoción de un tipo de sujetoque respondía a estas condiciones de «convivencia», y la condena de los que no se inscribíanen esta forma «ordenada» de vivir. De este modo, las políticas de reducción en los pueblos deindios, en principio diferenciados de la ciudad que era concebida como el espacio de la«civilización» los «blancos» y «otras gentes», se reforzaban de forma lógica con mecanismoscomo las políticas de separación residencial. Sin embargo, esta visión ideal de orden socioespacialse enfrentaría en la práctica, por una parte, a la necesidad de los españoles de la cercaníade los indígenas por diversos motivos, especialmente de orden económico y, por otraparte, a las «perturbaciones» generadas por las dinámicas del mestizaje 2004 artículo científico 0121-1617 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81102715 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=811 Historia Crítica application/pdf Universidad de los Andes Historia Crítica (Colombia) Num.27
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Los pueblos de indios vinculados con las políticas de separación residencial en el Nuevo Reino de Granada Laura Osorio Historia sujeto ciudad colonia espacio ociosos Uno de los puntos de partida de la política social de la Corona española en América yespecíficamente en el Nuevo Reino de Granada fue el dualismo o división entre la comunidado república de los españoles y la República de Indios. La denominación de lo «humano»pasaba por el «vivir congregado» a «son de campana» o «en policía» en «república». Lo que seconcretaba en dos dimensiones interrelacionadas: por un lado, en el diseño de una determinadaconfiguración espacial urbana jerarquizada. Por otro lado, en la promoción de un tipo de sujetoque respondía a estas condiciones de «convivencia», y la condena de los que no se inscribíanen esta forma «ordenada» de vivir. De este modo, las políticas de reducción en los pueblos deindios, en principio diferenciados de la ciudad que era concebida como el espacio de la«civilización» los «blancos» y «otras gentes», se reforzaban de forma lógica con mecanismoscomo las políticas de separación residencial. Sin embargo, esta visión ideal de orden socioespacialse enfrentaría en la práctica, por una parte, a la necesidad de los españoles de la cercaníade los indígenas por diversos motivos, especialmente de orden económico y, por otraparte, a las «perturbaciones» generadas por las dinámicas del mestizaje 2004 artículo científico 0121-1617 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81102715 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=811 Historia Crítica application/pdf Universidad de los Andes Historia Crítica (Colombia) Num.27
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