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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Language: | es |
| Published: |
Universidad de los Andes
2023
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| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81475219009 https://www.redalyc.org/journal/814/81475219009/ https://www.redalyc.org/journal/814/81475219009/html/ https://www.redalyc.org/journal/814/81475219009/81475219009.epub https://www.redalyc.org/journal/814/81475219009/movil |
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Table of Contents:
- Los dos Posnanskys: liberalismo, indigenismo y nacionalismo en el pensamiento arqueológico boliviano (1904-1946) Juan Villanueva Criales Antropología Tiwanaku indigenismo liberalismo nacionalismo Arqueología boliviana Las reflexiones sobre la colonialidad que permea las arqueologías latinoamericanas intensifican su rol en la legitimación de los proyectos nacionales en tensión con las poblaciones indígenas; estos planteamientos motivan la adopción de un enfoque antropológico centrado en los usos políticos del pasado, en reemplazo de uno puramente historiográfico, a la hora de estudiar la historia de las arqueologías latinoamericanas. La historia de la arqueología boliviana postula la Revolución nacional de 1952 como un punto de ruptura entre las narrativas liberal y nacionalista; este artículo apunta a problematizar ese postulado considerando los usos políticos del pasado. Para ello, analiza la obra arqueológica de Arthur Posnansky, que abarca cuatro décadas (1904-1946) de transformaciones en las ideologías y políticas del Estado boliviano hacia las poblaciones indígenas: el auge y el declive del estado liberal, la propuesta indigenista-telurista y un nacionalismo que da origen a la Revolución de 1952. Se realiza un recorrido diacrónico detallado por la obra arqueológica de Posnansky, concentrándose en sus narrativas sobre el origen de las poblaciones prehispánicas, su caracterización y valoración, los mecanismos de ruptura entre el presente y el pasado, y sus relaciones con las poblaciones indígenas contemporáneas; este recorrido se complementa considerando contextos políticos e influencias intelectuales. Como resultado, se postula que Posnansky desarrolló dos narrativas: una adaptada el momento liberal y otra al indigenismo; asimismo, que su segunda narrativa es análoga a aquella producida después de 1952. Esta nueva perspectiva permite reflexionar sobre la relación entre las narrativas arqueológicas y la política, el papel del racismo científico en la Bolivia contemporánea, y la importancia de un énfasis comparativo y transfronterizo para construir una historia crítica de las arqueologías latinoamericanas. 2023 artículo científico 1900-5407 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81475219009 https://www.redalyc.org/journal/814/81475219009/ https://www.redalyc.org/journal/814/81475219009/html/ https://www.redalyc.org/journal/814/81475219009/81475219009.epub https://www.redalyc.org/journal/814/81475219009/movil 10.7440/antipoda51.2023.09 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=814 Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología application/pdf Universidad de los Andes Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología (Colombia) Num.51