El mito del carácter invariable de las líneas temporales

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Auteur principal: Rolando Antonio Pérez Fernández
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Sociedad de Etnomusicología 2007
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author Rolando Antonio Pérez Fernández
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contents El mito del carácter invariable de las líneas temporales Rolando Antonio Pérez Fernández Arte CUBA RITMO AFROAMÉRICA Las líneas temporales africanas pueden ser preservadas en un sentido holístico y desde elpunto de vista de la percepción. Son reconocibles aun cuando las proporciones matemáticasentre sus valores sean alteradas, como ha sucedido con la clave cubana, según J. Pressing.Esto refuta la afirmación de G. Kubik de que las líneas temporales son invariables y cualquieralteración en su estructura matemática disuelve el patrón. Los criterios de Pressingcomplementan los de R. A. Pérez Fernández, para quien en Latinoamérica ha ocurrido unproceso de transformación que ha convertido los ritmos ternarios africanos, incluidas las líneastemporales, en binarios, debido a un factor sicológico y también a factores socioculturales. Asípues, las líneas temporales no son invariables culturales, como Kubik asevera además 2007 artículo científico 1697-0101 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=82201111 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=822 Trans. Revista Transcultural de Música application/pdf Sociedad de Etnomusicología Trans. Revista Transcultural de Música (España) Num.11
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El mito del carácter invariable de las líneas temporales Rolando Antonio Pérez Fernández Arte CUBA RITMO AFROAMÉRICA Las líneas temporales africanas pueden ser preservadas en un sentido holístico y desde elpunto de vista de la percepción. Son reconocibles aun cuando las proporciones matemáticasentre sus valores sean alteradas, como ha sucedido con la clave cubana, según J. Pressing.Esto refuta la afirmación de G. Kubik de que las líneas temporales son invariables y cualquieralteración en su estructura matemática disuelve el patrón. Los criterios de Pressingcomplementan los de R. A. Pérez Fernández, para quien en Latinoamérica ha ocurrido unproceso de transformación que ha convertido los ritmos ternarios africanos, incluidas las líneastemporales, en binarios, debido a un factor sicológico y también a factores socioculturales. Asípues, las líneas temporales no son invariables culturales, como Kubik asevera además 2007 artículo científico 1697-0101 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=82201111 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=822 Trans. Revista Transcultural de Música application/pdf Sociedad de Etnomusicología Trans. Revista Transcultural de Música (España) Num.11
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