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Doctrina de la iglesia y despenalización del aborto: algunas reflexiones

Fuente: Redalyc

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Catalina Bermúdez Merizalde
Format:	Artículo científico
Sprache:	es
Veröffentlicht:	Universidad de La Sabana 2005
Schlagworte:	Filosofía aborto cultura de vida enseñanza moral despenalización cultura de muerte
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author	Catalina Bermúdez Merizalde
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contents	Doctrina de la iglesia y despenalización del aborto: algunas reflexiones Catalina Bermúdez Merizalde Filosofía aborto cultura de vida enseñanza moral despenalización cultura de muerte La enseñanza y la postura de la Iglesia ante la vida por nacer es, sobre todo, una afirmación eminentemente positiva y constructiva: un homenajea la obra más grande de la creación: dar la vida, sacar vida de la nada. El debate contemporáneo y el juicio ético relativo a la despenalizacióndel aborto en Colombia se ha convertido, una vez más, en objeto de discusión pública, y ha adoptado tonos y manifestaciones cada vez másrefinados. Las motivaciones y argumentos en este sentido son abundantes y cada vez más sofisticados. En el ámbito propio del debate sobre bioéticase acuñó la palabra antilengua, para señalar un lenguaje que cambia el significado de las palabras. Es el caso de la sustitución del términoaborto por el de interrupción voluntaria del embarazo (IVE). Existe también la expresión interrupción médica del embarazo (IME). Enestas líneas se intenta considerar brevemente algunas de las causas que favorecen una cultura pro abortista. En último término, la raíz más profundade la así llamada cultura de muerte está en el eclipse del sentido de Dios y, por lo tanto, en el eclipse del sentido del hombre. La violaciónsistemática del derecho a la vida, y de cualquier principio moral fundamental, conduce inevitablemente a una progresiva ofuscación dela conciencia y al materialismo práctico, en el que se alimentan y difunden el individualismo, el utilitarismo y el hedonismo. De este modo, losvalores del ser son sustituidos por los del tener, o los del placer. El único fin que cuenta es el bienestar material, la calidad de vida, interpretadacomo eficiencia económica, consumismo desenfrenado, rechazo de toda forma de sufrimiento, para terminar instrumentalizando la sexualidad,la convivencia y, en definitiva, la persona humana y la norma moral que permite distinguir entre el bien y el mal. A la luz de estospresupuestos se aborda enseguida el tema del juicio moral sobre la práctica del aborto provocado y se hacen algunas reflexiones sobre las enseñanzasde la Iglesia en esta materia 2005 artículo científico 0123-3122 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=83209209 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=832 Persona y Bioética application/pdf Universidad de La Sabana Persona y Bioética (Colombia) Num.2 Vol.9
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