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Main Author: Catalina Ariza Montañez
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Instituto Colombiano de Antropología e Historia 2005
Subjects:
Online Access:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=83301004
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author Catalina Ariza Montañez
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contents Los objetos con alma: legitimidad de la esclavitud en el discurso de Aristóteles y Alonso de Sandoval. Una aproximación desde la construcción del cuerpo Catalina Ariza Montañez Historia CUERPO ESCLAVITUD SIGLO XVII ARISTÓTELES ALONSO DE SANDOVAL En este artículo se hace un estudio comparativo entre las obras de Aristóteles y deljesuita del siglo XVII, Alonso de Sandoval, en especial el Tractatus deInstauranda de Aethiopum Salute (1627), con el fin de comparar la concepción dela esclavitud que tenía este filósofo de la Grecia Antigua y los teólogos españolesdel periodo colonial. Se toma como referente la construcción social y cultural delcuerpo, siguiendo las ideas propuestas por David Le Bretón. Se argumenta quedesde la Antigüedad la legitimación de la esclavitud se basó en la idea de unainferioridad natural inscrita en los cuerpos de los esclavos. Esta aproximacióncorporal ayuda a dilucidar las redes de significación que dieron sentido a laesclavitud, permitiendo resaltar las diferencias, semejanzas, correlaciones,superposiciones, contradicciones en la obra de los dos autores. 2005 artículo científico 2027-4688 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=83301004 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=833 Fronteras de la Historia application/pdf Instituto Colombiano de Antropología e Historia Fronteras de la Historia (Colombia) Num.10
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publisher Instituto Colombiano de Antropología e Historia
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Catalina Ariza Montañez
Historia
CUERPO
ESCLAVITUD
SIGLO XVII
ARISTÓTELES
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Los objetos con alma: legitimidad de la esclavitud en el discurso de Aristóteles y Alonso de Sandoval. Una aproximación desde la construcción del cuerpo Catalina Ariza Montañez Historia CUERPO ESCLAVITUD SIGLO XVII ARISTÓTELES ALONSO DE SANDOVAL En este artículo se hace un estudio comparativo entre las obras de Aristóteles y deljesuita del siglo XVII, Alonso de Sandoval, en especial el Tractatus deInstauranda de Aethiopum Salute (1627), con el fin de comparar la concepción dela esclavitud que tenía este filósofo de la Grecia Antigua y los teólogos españolesdel periodo colonial. Se toma como referente la construcción social y cultural delcuerpo, siguiendo las ideas propuestas por David Le Bretón. Se argumenta quedesde la Antigüedad la legitimación de la esclavitud se basó en la idea de unainferioridad natural inscrita en los cuerpos de los esclavos. Esta aproximacióncorporal ayuda a dilucidar las redes de significación que dieron sentido a laesclavitud, permitiendo resaltar las diferencias, semejanzas, correlaciones,superposiciones, contradicciones en la obra de los dos autores. 2005 artículo científico 2027-4688 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=83301004 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=833 Fronteras de la Historia application/pdf Instituto Colombiano de Antropología e Historia Fronteras de la Historia (Colombia) Num.10
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