DE LA CRÍTICA A LA FILOSOFÍA DE LA CONCIENCIA A LA REIVINDICACIÓN DE LA CONCIENCIA MORAL

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1. Verfasser: Carlos Gómez
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Universidad del Norte 2009
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author Carlos Gómez
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contents DE LA CRÍTICA A LA FILOSOFÍA DE LA CONCIENCIA A LA REIVINDICACIÓN DE LA CONCIENCIA MORAL Carlos Gómez Filosofía co resi indivi Hegel versus Kant Filosofía de la sospecha La "filosofía de la conciencia" constituye el paradigma fundamental de la filosofía moderna de Descartes a Kant (1). Dicho paradigma ha sido sometido a sucesivas críticas, en primer lugar por parte de la denominada "filosofía de la sospecha" (2) y, más tarde, por "el giro lingüístico", aquí considerado desde la perspectiva de la ética discursiva habermasiana (3). Aunque esas críticas obligan a rom-per la primacía y el monologismo de la "filosofía de la conciencia", no deberían llevar a olvidar el valor de la conciencia (moral) misma, por resitua-da que quede. Así se trata de defender siguiendo los planteamientos de, entre otros, Wellmer, Muguerza, Bilbeny o Renaut, reconsiderando desde ese horizonte la confrontación entre Hegel y Kant -retomada en nuestros días por la existente entre comunitaristas y liberales-, para, final-mente, esbozar algunas perspectivas sobre la relación entre individualismo y cosmopolitismo (4). 2009 artículo científico 1692-8857 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=85412262002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=854 Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte application/pdf Universidad del Norte Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte (Colombia) Num.10
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DE LA CRÍTICA A LA FILOSOFÍA DE LA CONCIENCIA A LA REIVINDICACIÓN DE LA CONCIENCIA MORAL Carlos Gómez Filosofía co resi indivi Hegel versus Kant Filosofía de la sospecha La "filosofía de la conciencia" constituye el paradigma fundamental de la filosofía moderna de Descartes a Kant (1). Dicho paradigma ha sido sometido a sucesivas críticas, en primer lugar por parte de la denominada "filosofía de la sospecha" (2) y, más tarde, por "el giro lingüístico", aquí considerado desde la perspectiva de la ética discursiva habermasiana (3). Aunque esas críticas obligan a rom-per la primacía y el monologismo de la "filosofía de la conciencia", no deberían llevar a olvidar el valor de la conciencia (moral) misma, por resitua-da que quede. Así se trata de defender siguiendo los planteamientos de, entre otros, Wellmer, Muguerza, Bilbeny o Renaut, reconsiderando desde ese horizonte la confrontación entre Hegel y Kant -retomada en nuestros días por la existente entre comunitaristas y liberales-, para, final-mente, esbozar algunas perspectivas sobre la relación entre individualismo y cosmopolitismo (4). 2009 artículo científico 1692-8857 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=85412262002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=854 Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte application/pdf Universidad del Norte Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte (Colombia) Num.10
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