Lo que es por accidente y sus diversas causas en Metafísica E de Aristóteles

Fuente: Redalyc
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Main Author: Gabriela Rossi
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Universidad del Norte 2018
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author Gabriela Rossi
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contents Lo que es por accidente y sus diversas causas en Metafísica E de Aristóteles Gabriela Rossi Filosofía causas ciencia metafísica definición Aristóteles En Metafísica E 2 y 3 Aristóteles discute el problema de lo que es por accidente y sus causas, con el fin último de examinar si esto puede ser objeto de la filosofía primera. El resultado de esta discusión es, en este sentido, negativo. Sin embargo, la filosofía primera tiene algo que decir acerca del accidente, aunque solo sea mediante un discurso de segundo orden. La naturaleza de lo accidental es así explorada en estas páginas de la Metafísica para confirmar la imposibilidad de un estudio científico acerca de esta forma de ser y sus causas. La parte central de este artículo discute el complejo pasaje E 2, 1026b27-1027a15, donde Aristóteles presenta las causas de lo que es por accidente. Procuraré mostrar que las tres causas allí presentadas son no solo compatibles, sino también relevantes para la completa caracterización de lo accidental, en la medida en que pueden entenderse como la causa formal, eficiente y material de lo que es por accidente. 2018 artículo científico 1692-8857 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=85459533010 https://www.redalyc.org/journal/854/85459533010/ https://www.redalyc.org/journal/854/85459533010/html/ https://www.redalyc.org/journal/854/85459533010/85459533010.epub https://www.redalyc.org/journal/854/85459533010/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=854 Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte application/pdf Universidad del Norte Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte (Colombia) Num.28
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Lo que es por accidente y sus diversas causas en Metafísica E de Aristóteles Gabriela Rossi Filosofía causas ciencia metafísica definición Aristóteles En Metafísica E 2 y 3 Aristóteles discute el problema de lo que es por accidente y sus causas, con el fin último de examinar si esto puede ser objeto de la filosofía primera. El resultado de esta discusión es, en este sentido, negativo. Sin embargo, la filosofía primera tiene algo que decir acerca del accidente, aunque solo sea mediante un discurso de segundo orden. La naturaleza de lo accidental es así explorada en estas páginas de la Metafísica para confirmar la imposibilidad de un estudio científico acerca de esta forma de ser y sus causas. La parte central de este artículo discute el complejo pasaje E 2, 1026b27-1027a15, donde Aristóteles presenta las causas de lo que es por accidente. Procuraré mostrar que las tres causas allí presentadas son no solo compatibles, sino también relevantes para la completa caracterización de lo accidental, en la medida en que pueden entenderse como la causa formal, eficiente y material de lo que es por accidente. 2018 artículo científico 1692-8857 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=85459533010 https://www.redalyc.org/journal/854/85459533010/ https://www.redalyc.org/journal/854/85459533010/html/ https://www.redalyc.org/journal/854/85459533010/85459533010.epub https://www.redalyc.org/journal/854/85459533010/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=854 Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte application/pdf Universidad del Norte Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte (Colombia) Num.28
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