Las convicciones religiosas en la argumentación bioética. Dos perspectivas secularistas diferentes: Sádaba y Habermas-Rawls
Fuente:
Redalyc
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo científico |
| Lenguaje: | es |
| Publicado: |
Asociación Española de Bioética y Ética Médica
2008
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | |
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| _version_ | 1876451285435154432 |
|---|---|
| author | Juan Manuel Burgos Velasco |
| author_facet | Juan Manuel Burgos Velasco |
| contents | Las convicciones religiosas en la argumentación bioética. Dos perspectivas secularistas diferentes: Sádaba y Habermas-Rawls Juan Manuel Burgos Velasco Medicina Rawls Laicismo Habermas Religión Bioética El presente artículo analiza dos posiciones secularistas sobre el papel de las conviccionesreligiosas en la argumentación bioética. El laicismo excluyente de Sádaba rechaza la racionalidad del hecho religioso y extiende una sospecha cautelar sobre la argumentación bioética del creyente. Por el contrario, la posición abierta de Habermas-Rawls considera a las religiones razonables como una de las visiones comprehensivas características del Estado liberal, anima a los ciudadanos secularizados a valorar sus aportaciones e insta al Estado secular y, por tanto, neutral, a no imponer a todos la cosmovisión laicista. Sólo la segunda perspectiva sienta las bases para un diálogo fructífero y sereno en el ámbito bioético. 2008 artículo científico 1132-1989 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=87506502 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=875 Cuadernos de Bioética application/pdf Asociación Española de Bioética y Ética Médica Cuadernos de Bioética (España) Num.1 Vol.XIX |
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| id | redalyc_87506502 |
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| publishDate | 2008 |
| publisher | Asociación Española de Bioética y Ética Médica |
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