God, Causality, and the creation of the universe
Fuente:
Redalyc
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo científico |
| Lenguaje: | es |
| Publicado: |
Universidad del Centro Educativo Latinoamericano
2004
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| Materias: | |
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| _version_ | 1876485614483800064 |
|---|---|
| author | Gustavo E. Romero |
| author_facet | Gustavo E. Romero |
| contents | God, Causality, and the creation of the universe Gustavo E. Romero Filosofía Dios causalidad y la creación del universo El argumento cosmológico de Kalam es quizás el más sólido y difundido de los argumentos parajustificar la idea de que el universo ha sido creado. Las objeciones usuales a este argumento sehan centrado en la segunda premisa. En el presente trabajo se discute la dependencia de la primerapremisa de la estructura topológica de la variedad espacio-temporal que corresponde almodelo cosmológico subyacente. Se muestra que en espacio-tiempos con violación cronológicala primera premisa es también violada. La violación cronológica requiere, a su vez, una violaciónmasiva de las llamadas condiciones de energía, lo que puede tener consecuencias observables.De aquí que existan observaciones astronómicas relevantes para la validez del argumento, quetradicionalmente ha sido considerado metafísico. En este sentido, podemos hablar de una teologíaobservacional 2004 artículo científico 0329-3475 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=87713702 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=877 Invenio application/pdf Universidad del Centro Educativo Latinoamericano Invenio (Argentina) Num.13 Vol.7 |
| format | Artículo científico |
| id | redalyc_87713702 |
| institution | Redalyc |
| language | es |
| publishDate | 2004 |
| publisher | Universidad del Centro Educativo Latinoamericano |
| spellingShingle | God, Causality, and the creation of the universe Gustavo E. Romero Filosofía Dios causalidad y la creación del universo God, Causality, and the creation of the universe Gustavo E. Romero Filosofía Dios causalidad y la creación del universo El argumento cosmológico de Kalam es quizás el más sólido y difundido de los argumentos parajustificar la idea de que el universo ha sido creado. Las objeciones usuales a este argumento sehan centrado en la segunda premisa. En el presente trabajo se discute la dependencia de la primerapremisa de la estructura topológica de la variedad espacio-temporal que corresponde almodelo cosmológico subyacente. Se muestra que en espacio-tiempos con violación cronológicala primera premisa es también violada. La violación cronológica requiere, a su vez, una violaciónmasiva de las llamadas condiciones de energía, lo que puede tener consecuencias observables.De aquí que existan observaciones astronómicas relevantes para la validez del argumento, quetradicionalmente ha sido considerado metafísico. En este sentido, podemos hablar de una teologíaobservacional 2004 artículo científico 0329-3475 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=87713702 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=877 Invenio application/pdf Universidad del Centro Educativo Latinoamericano Invenio (Argentina) Num.13 Vol.7 |
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| topic | Filosofía Dios causalidad y la creación del universo |
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