Primeiras aproximações ao ser do reflexo: a vida cotidiana como terreno fundante do processo de conhecimento

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Patricia Laura Torriglia
Formato: Artículo científico
Lenguaje:pt
Publicado: Universidade Estadual de Ponta Grossa 2019
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author Patricia Laura Torriglia
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contents Primeiras aproximações ao ser do reflexo: a vida cotidiana como terreno fundante do processo de conhecimento Patricia Laura Torriglia Educación Vida cotidiana Teoria do reflexo Processo de conhecimento Neste texto, apresentamos algumas discussões preliminares em relação à gênese do conhecimento e aos diferentes reflexos que nos permitem conhecer a realidade objetiva, tendo como foco o ser da vida cotidiana. As referências principais estão ancoradas nas obras do pensador húngaro György Lukács, em especial na Estética: a peculiaridade do estético, de 1966. Defendemos que a heterogeneidade e a universalidade da vida cotidiana podem ampliar e estender seus limites, na medida em que consideremos a necessária superação dos conhecimentos limitados a mera reprodução do mesmo, embora existam repetições que constituem a reprodução do existir e, por isso, são necessárias. Na atual sociabilidade, essa forma de reproduzir a vida, na maioria das vezes, fica atrelada “às necessidades do estômago”, cerceando as possibilidades – para a maioria das pessoas – de acesso às objetivações e às atividades genéricas orientadas “às necessidades da fantasia”, reduzindo o agir humano à passividade perante os acontecimentos e os fenômenos do mundo. Ao pensarmos esse contexto, apresentamos alguns aspectos da constituição da vida humana a partir da trajetória da vida cotidiana, já que, nela, está implícita a complexificação do processo histórico, sendo o início e o final de toda a atividade humana. Destarte, a vida cotidiana é uma importante dimensão de análise que favorece a compreensão do movimento dos diferentes conhecimentos que nela se expressam, os quais podem vir a aperfeiçoar o cotidiano dos sujeitos históricos e concretos. A partir dessa compreensão, debatemos os diferentes reflexos de uma mesma realidade – cotidiano, científico e estético – que permitem a apropriação do real, cada um com sua especificidade e em um movimento de unicidade ontológica. 2019 artículo científico 1809-4031 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=89459489016 https://www.redalyc.org/journal/894/89459489016/ https://www.redalyc.org/journal/894/89459489016/html/ https://www.redalyc.org/journal/894/89459489016/89459489016.epub https://www.redalyc.org/journal/894/89459489016/movil 10.5212/PraxEduc.v.14n1.016 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=894 Práxis Educativa (Brasil) application/pdf Universidade Estadual de Ponta Grossa Práxis Educativa (Brasil) (Brasil) Num.1 Vol.14
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Primeiras aproximações ao ser do reflexo: a vida cotidiana como terreno fundante do processo de conhecimento Patricia Laura Torriglia Educación Vida cotidiana Teoria do reflexo Processo de conhecimento Neste texto, apresentamos algumas discussões preliminares em relação à gênese do conhecimento e aos diferentes reflexos que nos permitem conhecer a realidade objetiva, tendo como foco o ser da vida cotidiana. As referências principais estão ancoradas nas obras do pensador húngaro György Lukács, em especial na Estética: a peculiaridade do estético, de 1966. Defendemos que a heterogeneidade e a universalidade da vida cotidiana podem ampliar e estender seus limites, na medida em que consideremos a necessária superação dos conhecimentos limitados a mera reprodução do mesmo, embora existam repetições que constituem a reprodução do existir e, por isso, são necessárias. Na atual sociabilidade, essa forma de reproduzir a vida, na maioria das vezes, fica atrelada “às necessidades do estômago”, cerceando as possibilidades – para a maioria das pessoas – de acesso às objetivações e às atividades genéricas orientadas “às necessidades da fantasia”, reduzindo o agir humano à passividade perante os acontecimentos e os fenômenos do mundo. Ao pensarmos esse contexto, apresentamos alguns aspectos da constituição da vida humana a partir da trajetória da vida cotidiana, já que, nela, está implícita a complexificação do processo histórico, sendo o início e o final de toda a atividade humana. Destarte, a vida cotidiana é uma importante dimensão de análise que favorece a compreensão do movimento dos diferentes conhecimentos que nela se expressam, os quais podem vir a aperfeiçoar o cotidiano dos sujeitos históricos e concretos. A partir dessa compreensão, debatemos os diferentes reflexos de uma mesma realidade – cotidiano, científico e estético – que permitem a apropriação do real, cada um com sua especificidade e em um movimento de unicidade ontológica. 2019 artículo científico 1809-4031 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=89459489016 https://www.redalyc.org/journal/894/89459489016/ https://www.redalyc.org/journal/894/89459489016/html/ https://www.redalyc.org/journal/894/89459489016/89459489016.epub https://www.redalyc.org/journal/894/89459489016/movil 10.5212/PraxEduc.v.14n1.016 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=894 Práxis Educativa (Brasil) application/pdf Universidade Estadual de Ponta Grossa Práxis Educativa (Brasil) (Brasil) Num.1 Vol.14
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