Imaginarios sociales del Otro: el personaje del forastero en Chile (de 1845 a nuestros días)

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Auteur principal: Manuel Antonio Baeza R.
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad de Concepción 2009
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author Manuel Antonio Baeza R.
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contents Imaginarios sociales del Otro: el personaje del forastero en Chile (de 1845 a nuestros días) Manuel Antonio Baeza R. Grace Silva G. Política forastero xenofilia xenofobia inmigración Imaginarios sociales Mediante la revisión de ciertas leyes promulgadas a través de la historia de Chile, que hablan sucesivamente de colonos, inmigrantes y extranjeros, se intenta comprender los imaginarios sociales promovidos por el Estado chileno en relación a la figura del forastero. Se forjan así imaginarios sociales dominantes que difunden y aplican sus contenidos al conjunto de la sociedad, es así como las leyes, en apariencia, racionales, objetivas y abstractas, no son otra cosa que la cristalización jurídica de los discursos que circulan en la sociedad de manera hegemónica. Se deduce de aquello el tipo de relaciones que se establecen entre nacionales y no nacionales, las prácticas concretas, que de alguna manera, modelan la sociabilidad cotidiana entre unos y otros. 2009 artículo científico 0717-3512 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=90219257003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=902 Sociedad Hoy application/pdf Universidad de Concepción Sociedad Hoy (Chile) Num.17
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Política
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Imaginarios sociales del Otro: el personaje del forastero en Chile (de 1845 a nuestros días) Manuel Antonio Baeza R. Grace Silva G. Política forastero xenofilia xenofobia inmigración Imaginarios sociales Mediante la revisión de ciertas leyes promulgadas a través de la historia de Chile, que hablan sucesivamente de colonos, inmigrantes y extranjeros, se intenta comprender los imaginarios sociales promovidos por el Estado chileno en relación a la figura del forastero. Se forjan así imaginarios sociales dominantes que difunden y aplican sus contenidos al conjunto de la sociedad, es así como las leyes, en apariencia, racionales, objetivas y abstractas, no son otra cosa que la cristalización jurídica de los discursos que circulan en la sociedad de manera hegemónica. Se deduce de aquello el tipo de relaciones que se establecen entre nacionales y no nacionales, las prácticas concretas, que de alguna manera, modelan la sociabilidad cotidiana entre unos y otros. 2009 artículo científico 0717-3512 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=90219257003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=902 Sociedad Hoy application/pdf Universidad de Concepción Sociedad Hoy (Chile) Num.17
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