El cuerpo y la persona en el espacio-tiempo de los mayas de los Chenes, Campeche

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Auteur principal: Javier Hirose López
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad Nacional Autónoma de México 2007
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author Javier Hirose López
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contents El cuerpo y la persona en el espacio-tiempo de los mayas de los Chenes, Campeche Javier Hirose López Estudios Territoriales cuerpo humano cosmovisión maya ceremonias mayas medicina tradicional maya Para los médicos tradicionales mayas de la región de los Chenes, en el estado deCampeche, winik, el término que designa a la persona, hombre o individuo (BarreraVázquez 2001), está estrechamente ligado al simbolismo de los rituales de sanación y losprincipios de la cosmovisión maya. En contraste con la visión cartesiana del mundo, propiade la mente occidental, que separa el cuerpo de la mente y el espíritu, para los mayas lapersona se manifiesta en su forma material, el cuerpo, kukut, como reflejo del cosmos, concuatro rumbos y un centro, y se conforma por los elementos de la naturaleza: tierra, agua,fuego, viento y luz. Simultáneamente, los mismos componentes que conforman sumaterialidad se manifiestan como entidades sutiles a través de las cuales el individuo seinterrelaciona con los diferentes niveles del cosmos. Dicha interacción se da en un espaciodelimitado por cuatro lados, cuyo movimiento —en contrasentido al giro de las manecillasdel reloj— lo liga con el tiempo. 2007 artículo científico 1870-4115 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=90600411 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=906 Revista Pueblos y Fronteras Digital application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Revista Pueblos y Fronteras Digital (México) Num.4
format Artículo científico
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institution Redalyc
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publishDate 2007
publisher Universidad Nacional Autónoma de México
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Javier Hirose López
Estudios Territoriales
cuerpo humano
cosmovisión maya
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medicina tradicional maya
El cuerpo y la persona en el espacio-tiempo de los mayas de los Chenes, Campeche Javier Hirose López Estudios Territoriales cuerpo humano cosmovisión maya ceremonias mayas medicina tradicional maya Para los médicos tradicionales mayas de la región de los Chenes, en el estado deCampeche, winik, el término que designa a la persona, hombre o individuo (BarreraVázquez 2001), está estrechamente ligado al simbolismo de los rituales de sanación y losprincipios de la cosmovisión maya. En contraste con la visión cartesiana del mundo, propiade la mente occidental, que separa el cuerpo de la mente y el espíritu, para los mayas lapersona se manifiesta en su forma material, el cuerpo, kukut, como reflejo del cosmos, concuatro rumbos y un centro, y se conforma por los elementos de la naturaleza: tierra, agua,fuego, viento y luz. Simultáneamente, los mismos componentes que conforman sumaterialidad se manifiestan como entidades sutiles a través de las cuales el individuo seinterrelaciona con los diferentes niveles del cosmos. Dicha interacción se da en un espaciodelimitado por cuatro lados, cuyo movimiento —en contrasentido al giro de las manecillasdel reloj— lo liga con el tiempo. 2007 artículo científico 1870-4115 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=90600411 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=906 Revista Pueblos y Fronteras Digital application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Revista Pueblos y Fronteras Digital (México) Num.4
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