QUEMANDO SANTOS PARA ILUMINAR CONCIENCIAS DESFANATIZACIÓN Y RESISTENCIA AL PROYECTO CULTURAL GARRIDISTA, 1924-1935

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Auteur principal: José Alberto Moreno Chávez
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad Nacional Autónoma de México 2011
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author José Alberto Moreno Chávez
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contents QUEMANDO SANTOS PARA ILUMINAR CONCIENCIAS DESFANATIZACIÓN Y RESISTENCIA AL PROYECTO CULTURAL GARRIDISTA, 1924-1935 José Alberto Moreno Chávez Historia Tabasco resistencia escuela moderna anticlericalismo religiosidad popular El artículo aborda la política cultural del gobernador y hombre fuerte tabasqueño Tomás Garrido Canabal (1919-1934) durante las décadas de los veinte y treinta, así como su implementación a través de la educación. Fijaremos nuestra atención en las ceremonias de desfanatización y la difusión de la ideología anticlerical entre profesores y alumnos, argumentando que las políticas del gobierno se enfrentaron a una resistencia por parte de las comunidades y alumnos sustentada tanto en la religiosidad popular como en la ausencia de un conocimiento certero del sistema de escuelas racionalistas. 2011 artículo científico 0185-2620 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=94122744003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=941 Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México (México) Num.42
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Historia
Tabasco
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QUEMANDO SANTOS PARA ILUMINAR CONCIENCIAS DESFANATIZACIÓN Y RESISTENCIA AL PROYECTO CULTURAL GARRIDISTA, 1924-1935 José Alberto Moreno Chávez Historia Tabasco resistencia escuela moderna anticlericalismo religiosidad popular El artículo aborda la política cultural del gobernador y hombre fuerte tabasqueño Tomás Garrido Canabal (1919-1934) durante las décadas de los veinte y treinta, así como su implementación a través de la educación. Fijaremos nuestra atención en las ceremonias de desfanatización y la difusión de la ideología anticlerical entre profesores y alumnos, argumentando que las políticas del gobierno se enfrentaron a una resistencia por parte de las comunidades y alumnos sustentada tanto en la religiosidad popular como en la ausencia de un conocimiento certero del sistema de escuelas racionalistas. 2011 artículo científico 0185-2620 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=94122744003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=941 Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México (México) Num.42
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