"El duende domesticado: invención de una tradición y vaciamiento simbólico en Baños de Agua Santa"
Fuente:
Zenodo
Salvato in:
| Autori principali: | , , |
|---|---|
| Natura: | Recurso digital |
| Lingua: | spagnolo |
| Pubblicazione: |
Zenodo
2025
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | |
| Tags: |
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| _version_ | 1866902205812965376 |
|---|---|
| author | Girolami, Fito Archivo de defensa Cultural Independiente Lucz-ligeti, Catalina |
| author_facet | Girolami, Fito Archivo de defensa Cultural Independiente Lucz-ligeti, Catalina |
| contents | <ul> <li> <p>Esta tesis analiza el proceso cultural en torno a la figura del duende en Baños de Agua Santa (Ecuador), a partir de la obra pionera de La Casa del Duende (2013) y La Aldea Mágica (2018), creadas por los artistas Fito Girolami y Catalina Lucz-Ligeti. El trabajo examina cómo un símbolo contemporáneo emergente se convirtió en parte del imaginario local, y cómo posteriormente fue objeto de apropiación turística e institucional que derivó en una tradición inventada y un vaciamiento simbólico. La investigación adopta un enfoque cualitativo crítico-hermenéutico, con base en análisis documental, observación participante y entrevistas, enmarcada en las categorías de patrimonio cultural inmaterial (UNESCO, 2003), tradición inventada (Hobsbawm & Ranger, 1983), simulacro (Baudrillard, 1981) y patocracia cultural (Lobaczewski, 1984). La tesis concluye con propuestas de reconocimiento patrimonial, aplicación de la Ley contra la Competencia Desleal (2025) y recomendaciones para organismos nacionales e internacionales.</p> </li> <li> <p><strong>Descripción (inglés):</strong><br>This thesis analyzes the cultural process around the figure of the goblin in Baños de Agua Santa (Ecuador), based on the pioneering work of La Casa del Duende (2013) and La Aldea Mágica (2018), created by the artists Fito Girolami and Catalina Lucz-Ligeti. The research explores how a contemporary emerging symbol became part of the local imagination, and how it was later subject to touristic and institutional appropriation, resulting in an invented tradition and symbolic depletion. The study adopts a qualitative critical-hermeneutic approach, based on documentary analysis, participant observation, and interviews, framed within the categories of intangible cultural heritage (UNESCO, 2003), invented tradition (Hobsbawm & Ranger, 1983), simulacra (Baudrillard, 1981), and cultural pathocracy (Lobaczewski, 1984). The thesis concludes with proposals for cultural recognition, application of the 2025 Unfair Competition Law, and recommendations for national and international organizations.</p> </li> </ul> |
| format | Recurso digital |
| id | zenodo_https___doi_org_10_5281_zenodo_17180728 |
| institution | Zenodo |
| language | spa |
| publishDate | 2025 |
| publisher | Zenodo |
| record_format | zenodo |
| spellingShingle | "El duende domesticado: invención de una tradición y vaciamiento simbólico en Baños de Agua Santa" Girolami, Fito Archivo de defensa Cultural Independiente Lucz-ligeti, Catalina duendes Baños de Agua Santa patrimonio cultural inmaterial tradición inventada simulacro patocracia cultural arte independiente apropiación simbólica competencia desleal La Casa del Duende La Aldea Mágica <ul> <li> <p>Esta tesis analiza el proceso cultural en torno a la figura del duende en Baños de Agua Santa (Ecuador), a partir de la obra pionera de La Casa del Duende (2013) y La Aldea Mágica (2018), creadas por los artistas Fito Girolami y Catalina Lucz-Ligeti. El trabajo examina cómo un símbolo contemporáneo emergente se convirtió en parte del imaginario local, y cómo posteriormente fue objeto de apropiación turística e institucional que derivó en una tradición inventada y un vaciamiento simbólico. La investigación adopta un enfoque cualitativo crítico-hermenéutico, con base en análisis documental, observación participante y entrevistas, enmarcada en las categorías de patrimonio cultural inmaterial (UNESCO, 2003), tradición inventada (Hobsbawm & Ranger, 1983), simulacro (Baudrillard, 1981) y patocracia cultural (Lobaczewski, 1984). La tesis concluye con propuestas de reconocimiento patrimonial, aplicación de la Ley contra la Competencia Desleal (2025) y recomendaciones para organismos nacionales e internacionales.</p> </li> <li> <p><strong>Descripción (inglés):</strong><br>This thesis analyzes the cultural process around the figure of the goblin in Baños de Agua Santa (Ecuador), based on the pioneering work of La Casa del Duende (2013) and La Aldea Mágica (2018), created by the artists Fito Girolami and Catalina Lucz-Ligeti. The research explores how a contemporary emerging symbol became part of the local imagination, and how it was later subject to touristic and institutional appropriation, resulting in an invented tradition and symbolic depletion. The study adopts a qualitative critical-hermeneutic approach, based on documentary analysis, participant observation, and interviews, framed within the categories of intangible cultural heritage (UNESCO, 2003), invented tradition (Hobsbawm & Ranger, 1983), simulacra (Baudrillard, 1981), and cultural pathocracy (Lobaczewski, 1984). The thesis concludes with proposals for cultural recognition, application of the 2025 Unfair Competition Law, and recommendations for national and international organizations.</p> </li> </ul> |
| title | "El duende domesticado: invención de una tradición y vaciamiento simbólico en Baños de Agua Santa" |
| topic | duendes Baños de Agua Santa patrimonio cultural inmaterial tradición inventada simulacro patocracia cultural arte independiente apropiación simbólica competencia desleal La Casa del Duende La Aldea Mágica |
| url | https://doi.org/10.5281/zenodo.17180728 |