Ejércitos benditos. Yihad y memoria en al-Andalus (ss. X-XIII)

Fuente: Zenodo
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Auteur principal: Albarrán Iruela, Javier
Format: Recurso digital
Langue:espagnol
Publié: Zenodo 2020
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author Albarrán Iruela, Javier
author_facet Albarrán Iruela, Javier
contents <div> <p>¿Tenía la noción de yihad poco arraigo en al-Andalus? ¿Era la sociedad andalusí poco receptiva a la ideología de guerra santa? Desde una novedosa propuesta metodológica y conceptual para el estudio de la violencia sacralizada en el islam, y desde el análisis sistemático de una variedad de fuentes que van de crónicas a epístolas, pasando por algunos manuscritos árabes inéditos, este libro aporta nuevas respuestas a estas preguntas que han generado un importante debate historiográfico. Para ello, se han estudiado los discursos de guerra santa -tanto colectivos como individuales, y tanto textuales como rituales- que se pusieron en marcha en al-Andalus en los siglos X-XIII, desde 'Abd al-Rahman III a los califas almohades, y se ha examinado qué papel desempeñó en ellos el recuerdo de las primeras batallas del islam, las llevadas a cabo por el profeta Muhammad y los primeros gobernantes musulmanes. Asimismo, se hace especial hincapié en el carácter de herramientas legitimación que ambas realidades –yihad y memoria– tuvieron, y en cómo la sociedad andalusí fue receptiva a ellas. En este sentido, un análisis de la guerra santa como el que aquí presentado –es decir, contextualizado–, en el que esta se revela como un discurso de poder que se activa, desactiva, adapta y cambia de forma interesada, y mediante el cual se legitima y justifica la violencia y se construye autoridad, permite dejar atrás tópicos esencialistas como los que describen al islam como una religión de naturaleza violenta.</p> </div> <div> </div>
format Recurso digital
id zenodo_https___doi_org_10_5281_zenodo_18496147
institution Zenodo
language spa
publishDate 2020
publisher Zenodo
record_format zenodo
spellingShingle Ejércitos benditos. Yihad y memoria en al-Andalus (ss. X-XIII)
Albarrán Iruela, Javier
Islam
Historia
Edad Media
España
<div> <p>¿Tenía la noción de yihad poco arraigo en al-Andalus? ¿Era la sociedad andalusí poco receptiva a la ideología de guerra santa? Desde una novedosa propuesta metodológica y conceptual para el estudio de la violencia sacralizada en el islam, y desde el análisis sistemático de una variedad de fuentes que van de crónicas a epístolas, pasando por algunos manuscritos árabes inéditos, este libro aporta nuevas respuestas a estas preguntas que han generado un importante debate historiográfico. Para ello, se han estudiado los discursos de guerra santa -tanto colectivos como individuales, y tanto textuales como rituales- que se pusieron en marcha en al-Andalus en los siglos X-XIII, desde 'Abd al-Rahman III a los califas almohades, y se ha examinado qué papel desempeñó en ellos el recuerdo de las primeras batallas del islam, las llevadas a cabo por el profeta Muhammad y los primeros gobernantes musulmanes. Asimismo, se hace especial hincapié en el carácter de herramientas legitimación que ambas realidades –yihad y memoria– tuvieron, y en cómo la sociedad andalusí fue receptiva a ellas. En este sentido, un análisis de la guerra santa como el que aquí presentado –es decir, contextualizado–, en el que esta se revela como un discurso de poder que se activa, desactiva, adapta y cambia de forma interesada, y mediante el cual se legitima y justifica la violencia y se construye autoridad, permite dejar atrás tópicos esencialistas como los que describen al islam como una religión de naturaleza violenta.</p> </div> <div> </div>
title Ejércitos benditos. Yihad y memoria en al-Andalus (ss. X-XIII)
topic Islam
Historia
Edad Media
España
url https://doi.org/10.5281/zenodo.18496147