Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Recurso digital |
| Language: | |
| Published: |
Zenodo
1987
|
| Online Access: | https://doi.org/10.5281/zenodo.18782914 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Table of Contents:
- <p><em>Czech description:</em></p> <p>Tento text představuje děkovný projev u příležitosti udělení čestného doktorátu Univerzity v Amsterodamu v roce 1987. Autor v něm reflektuje podstatu filosofie skrze aforismus Oda Marquarda o "myšlení navzdory", což dává do souvislosti s náročným postavením nezávislých myslitelů v tehdejším východním bloku. Klade si zásadní otázky o povaze postmoderny a hrozbě nihilismu, který vnímá jako důsledek rozpadu evropské tradice. Jádrem autorovy úvahy je kritika "zpředmětňujícího myšlení", jež podle něj stojí u kořenů moderní krize a neschopnosti uznat nepředmětnou skutečnost. Navrhuje proto cestu k novým metodám a "poučenému diletantismu", který by dokázal překročit tradiční pojmové konstrukce. Projev uzavírá hlubokým poděkováním rodině, přátelům a zahraničním kolegům, kteří svou pomocí umožnili zachování kontinuity svobodného myšlení za železnou oponou. Autor vnímá tuto poctu nikoli jen jako osobní úspěch, ale jako ocenění pro celou komunitu nezávisle uvažujících lidí, s nimiž se nemůže ceremoniálu osobně zúčastnit.</p> <p><em>English description:</em></p> <p>This document is a thank-you speech delivered on the occasion of receiving an honorary doctorate from the University of Amsterdam in 1987. Drawing on Odo Marquard's aphorism that philosophy is "thinking in spite of," the author reflects on the unique role of independent thinkers in the Eastern Bloc. He questions the direction of contemporary philosophy, particularly concerning postmodernity, nihilism, and the erosion of European traditions. A central philosophical theme is the critique of "objectifying thought"—rooted in Ancient Greek tradition—which the author identifies as a primary source of modern nihilism and its failure to recognize non-objective reality. He calls for the development of new methods and an "informed dilettantism" to transcend the limitations of intentional, object-oriented constructs inherited from tradition. The speech concludes with a profound expression of gratitude toward family, friends, and Western colleagues who supported independent intellectual life despite political barriers. The author laments his inability to attend the ceremony in person and accepts the honor as a tribute to the broader community of independent thinkers.</p>