Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Recurso digital |
| Language: | |
| Published: |
Zenodo
2001
|
| Online Access: | https://doi.org/10.5281/zenodo.18783048 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Table of Contents:
- <p><em>Czech description:</em></p> <p>Tento text představuje soubor reakcí na dopis adresovaný židovským obcím v Čechách a na Moravě, který vznikl na přelomu let 1999 a 2000. Dokument shromažďuje názory deseti osobností – pěti z židovského a pěti z křesťanského prostředí –, mezi nimiž figurují teologové, filozofové i představitelé židovských obcí, jako jsou Ladislav Hejdánek či Karol Sidon. Respondenti odpovídají na tři klíčové otázky týkající se jejich prvního dojmu z dopisu, novozákonního označení Ježíše jako Syna Božího a problematiky antijudaismu v Novém zákoně. Přiložený rozhovor s filozofem Hejdánkem kriticky hodnotí mediální a terminologickou úroveň dopisu a nabízí racionální pohled na teologické tituly i historické nánosy v Bibli. Celkově soubor slouží jako cenný doklad mezináboženského dialogu a reflexe vztahů mezi křesťanstvím a judaismem v českém prostředí na prahu nového tisíciletí.</p> <p><em>English description:</em></p> <p>This document presents a collection of reactions to a letter addressed to Jewish communities in Bohemia and Moravia at the turn of the millennium (1999/2000). Compiled by Radek Stránský and others, it gathers perspectives from ten individuals representing both Jewish and Christian backgrounds, including theologians, philosophers, and community leaders like Ladislav Hejdánek and Rabbi Karol Sidon. The respondents address three central questions concerning their initial impressions of the letter, the New Testament designation of Jesus as the "Son of God," and the presence of anti-Judaism within the New Testament. The included response from philosopher Hejdánek offers a critical view of the letter's methodology and provides a rationalist interpretation of theological titles and biblical narratives. Ultimately, this collection serves as an important record of interfaith dialogue and theological reflection on Christian-Jewish relations in the post-communist Czech Republic.</p>