Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Recurso digital |
| Language: | |
| Published: |
Zenodo
2026
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://doi.org/10.5281/zenodo.19200319 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Table of Contents:
- <p><strong><span lang="AR-SA">સારાંશ </span></strong></p> <p><strong><span lang="AR-SA">રાષ્ટ્રીય શિક્ષણ નીતિ </span></strong><strong><span>– 2020 (NEP 2020) </span></strong><strong><span lang="AR-SA">ભારતના શિક્ષણને નવી દિશા આપે છે</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">જેમાં ભારતીય જ્ઞાન પરંપરા (</span></strong><strong><span>Indian Knowledge System – IKS) </span></strong><strong><span lang="AR-SA">ને બૌદ્ધિક</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">નૈતિક અને શૈક્ષણિક દૃષ્ટિએ એક જીવંત તથા ગતિશીલ આધાર તરીકે સ્પષ્ટ રીતે સ્વીકારવામાં આવી છે. જ્ઞાનને માત્ર મૂલ્યવિહોણી પ્રક્રિયા તરીકે નહિ પરંતુ નૈતિકતા</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">કુશળતા</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">આત્મમંથન અને વિવિધ શાસ્ત્રોના સંકલન દ્વારા વિદ્યાર્થીઓના સર્વાંગી વિકાસ માટેના સાધન તરીકે જોવામાં આવ્યું છે. આ સંદર્ભમાં શિક્ષકોનું સ્થાન ખુબજ મહત્વનું બને છે</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">કારણ કે તેઓ જ્ઞાનના માર્ગદર્શક</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">નૈતિક મૂલ્યોના પ્રતિનિધિ અને સામાજિક પરિવર્તનના પ્રેરક તરીકે કાર્ય કરે છે. તેથી </span></strong><strong><span>NEP 2020 </span></strong><strong><span lang="AR-SA">ની દૃષ્ટિને શૈક્ષણિક વાસ્તવિકતામાં ઢાળવા માટે શિક્ષકોના વ્યાવસાયિક વિકાસને કેન્દ્રસ્થાને રાખવું અનિવાર્ય બને છે.આ સંશોધન લેખ આધુનિક ભારતીય શિક્ષણમાં શિક્ષકોના વ્યાવસાયિક વિકાસને મજબૂત બનાવવા માટે ભારતીય સંસ્કાર</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">મૂલ્યો અને કુશળતા પરંપરાની ભૂમિકા પર વિશ્લેષણ કરે છે. ધર્મ (નૈતિક જવાબદારી)</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">ગુરુ</span></strong><strong><span>–</span></strong><strong><span lang="AR-SA">શિષ્ય પરંપરા (સંબંધ આધારિત માર્ગદર્શન)</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">સ્વાધ્યાય (આત્મચિંતન) અને કૌશલ્ય (સમગ્ર કુશળતા વિકાસ) જેવી પરંપરાગત સંકલ્પનાઓના આધારે લેખમાં એ ચર્ચા કરવામાં આવી છે કે કેવી રીતે ભારતીય જ્ઞાન પરંપરા શિક્ષક, શિક્ષણ અને સતત વ્યાવસાયિક વિકાસ માટે દાર્શનિક તથા વ્યવહારુ આધાર પૂરો પાડી શકે છે. ઉપરાંત સંવાદ</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">પ્રશ્નોત્તરી</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">અનુભવ આધારિત શિક્ષણ અને બહુવિધ શાસ્ત્રોના સંકલન જેવી પરંપરાગત શૈક્ષણિક પદ્ધતિઓ આજના સમયમાં શિક્ષકો સામે ઊભા થતા શૈક્ષણિક</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">નૈતિક અને સામાજિક પડકારોને પહોંચી વળવામાં કેટલાં પ્રાસંગિક છે તેની પણ સમીક્ષા કરવામાં આવી છે.આ લેખ ભારતીય જ્ઞાન પરંપરાની મૂળભૂત </span></strong><strong><span>M</span></strong><strong><span>ultidisciplinary </span></strong><strong><span lang="AR-SA">દૃષ્ટિ પર પ્રકાશ પાડે છે અને તેને </span></strong><strong><span>NEP 2020 </span></strong><strong><span lang="AR-SA">દ્વારા પ્રસ્તાવિત વૈકલ્પિક અભ્યાસક્રમ અને સંકલિત શિક્ષણની દૃષ્ટિ સાથે જોડે છે. લેખનો મુખ્ય તારણ એ છે કે શિક્ષક શિક્ષણ કાર્યક્રમો માત્ર ટેકનોલિજિકલ કુશળતા સુધી સીમિત ન રહે</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">પરંતુ તેમાં નૈતિક નેતૃત્વ</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">આત્મમંથન</span></strong><strong><span>, </span></strong><strong><span lang="AR-SA">જીવંભરનું</span></strong><strong><span lang="AR-SA"> </span></strong><strong><span lang="AR-SA">શૈક્ષણિક</span></strong><strong><span lang="AR-SA"> </span></strong><strong><span lang="AR-SA">ભાથુ</span></strong><strong><span lang="AR-SA"> અને સંદર્ભ આધારીત સમજણનો સમાવેશ થવો જોઈએ. સાથે સાથે સંસ્થાગત ભૌતિક અસુવિધા અને પરંપરાગત જ્ઞાન અંગેની ગેરસમજો જેવા પડકારોને સ્વીકારીને આ લેખ પરંપરા અને આધુનિકતા વચ્ચે સંતુલિત તથા સમીક્ષાત્મક સંકલનની જરૂરિયાત પર ભાર મૂકે છે.</span></strong></p> <p> </p>