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| Format: | Recurso digital |
| Language: | |
| Published: |
Zenodo
2010
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| Subjects: | |
| Online Access: | https://doi.org/10.5281/zenodo.19327300 |
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Table of Contents:
- <p><span lang="ES">Alonso de Madrid en la composición de su <em>Espejo</em> se sirve de la <em>Retórica</em> de Aristóteles (cuya difusión era muy amplia en fechas anteriores y contemporáneas), sin querer decir con ello únicamente que tuviera delante dicha obra y siguiera sus pasos, puesto que la influencia puede ser indirecta de varios tipos; sin embargo es innegable que las ideas de Aristóteles acerca de la composición de discursos y que se recogen en la <em>Retórica</em>, están presentes en la forma y contenido de este <em>Espejo de ilustres personas</em>. Con cierta seguridad podemos descartar que nuestro autor empleara directamente la <em>Retórica</em> en griego, pero sí cabe la posibilidad de que utilizara en algún momento una de las diversas traducciones al latín o comentarios que de la misma abundaban en esa época. Con la intención de mostrar de la forma más clara posible estas concomitancias entre la obra de Alonso de Madrid y los preceptos de la <em>Retórica</em> aristotélica, se cita a modo de muestra al menos una de las traducciones al latín más conocidas y divulgadas en su época, la de Guillermo de Moerbeke, pero teniendo presente otra de las versiones que también tuvo su importancia entonces, la anónima llamada <em>Vetus</em>, atribuida en alguna ocasión a Bartolomé de Mesina y que sería un poco anterior a la de Guillermo de Moerbeke. El estudio se divide en las siguientes partes: 1. El «Prólogo»; 2. El discurso deliberativo; 3. Argumentos; 4. Epílogo<strong>. </strong></span><span lang="ES-TRAD">Este análisis de los primeros capítulos del <em>Espejo de ilustres personas</em> revela una influencia, a nuestro parecer, evidente, dadas las numerosas coincidencias no sólo en determinadas cuestiones de carácter general, sino también en detalles de menor relevancia. </span></p>